Алексей Вязовский

Язык — это лестница, по которой в дом приходит беда.

Твои противники — твои самые главные учителя. Учись у них. Изучай их манеру боя, перенимай самые эффективные приемы и оборачивай против них в самый неожиданный момент.

— Анекдоты хорошо, а что все-таки с песней? — Извини, за пять минут всю песню не вспомню. Если только первый куплет осилю. То, что люди говорят, нам не безразлично, Не ходить на каратэ стало неприлично. Все вокруг твердят одно – джинсы уж не в моде, Нынче ходят в кимоно при любой погоде. Раньше мы про каратэ не слыхали, Только в этом уж теперь, мы признаемся едва ли. Шутливо раскланиваюсь, срывая аплодисменты за еще одну песню «Землян». Только вот вспомнил я из нее один первый куплет, уж больно он привязчивый.

— Да ты у нас на все руки мастер… Может, и про каратэ чего-нибудь скажешь? — Легко. Сначала анекдот. «В школе на выпускном подрались физрук и трудовик. Победил трудовик, потому что каратэ — это каратэ, а молоток — это молоток». Все ржут, а громче всех — Касьянов.

Неправда ваша, каратэ я уважаю. В домашнем хозяйстве это очень даже нужная вещь! «Жена с чёрным поясом — это крепкая семья, идеально воспитанные дети, крайне вежливая свекровь и верный, любящий муж».

Когда теолог «научно» исследует какой-либо вопрос, задача его не выяснить истину, а подогнать вывод под давно известный ответ.

Древние греки поселили своих богов на горе Олимп. Но, поднявшись на вершину этой горы, греческие пастухи ничего божественного там не нашли. Тогда бог был водворен на небеса — и что же? Его, как выяснилось, не оказалось и там. Да и Земля, в действительности, выглядела совсем не так, как представляло её священное писание. Раз от раза, из века в век повторялось одно и то же: в противоборстве религии и знания верх одерживало последнее. И тогда теологии оставалось только одно: за неимением других аргументов прибегать к помощи инквизиции или репрессивного государственного аппарата.

Отрицание не является утверждением, а отсутствие веры вовсе не означает веры в отсутствие.

Атеист не обязан приводить позитивные доводы. Бремя доказательства лежит на том, кто утверждает, а вовсе не наоборот. Еще в римском праве было положение: ei incumbit probatio, qui dicit, non qui negat (доказывать обязан тот, кто утверждает, а не тот, кто отрицает). Доказываются только утверждающие гипотезы, например: «в прудах живут русалки», «в лесах живут лешие», «бог существует». Отрицательные гипотезы: «в прудах русалки не живут», «в лесах нет леших», «бога нет» — могут быть только опровергнуты.