Бхартрихари

Тигрицу, что зовется старостью, Не в силах мы преобороть. И, недругам подобно, с яростью Болезни ранят нашу плоть. И жизнь уходит нечувствительно, Как из горшка худого — влага, А люди — вот что удивительно! - Охотней зло творят, чем благо.

Не насладились мы желанным наслажденьем - Желанье наслажденья нас пожрало. Не истязали мы подвижничеством плоть - Подвижничество истязало нас. Не мы беспечно проводили время, Но время нас, беспечных, провело! Желанья наши не увяли, Но из-за них увяли мы.

Пылинка мирозданья, Кусок ничтожной глины, водою окруженный, - Причина сотней распрей и войн между царями! Какого блага ждать от этих нищих духом?

Горшечнику подобно, злой рок Мою живую душу смял в комок, Как глину, и швырнул рукой коварной На колесо терзаний и тревог, Крутя его быстрей, чем круг гончарный, И мне суля превратностей поток.

Кто я — льстец иль певец, лизоблюд или шут, лицидей иль красотка, что гнется под тяжестью пышных грудей? Для чего мне стучаться к царю?

Этот мир, издревле благодатный, Правосудными царями создан. Вслед за тем он стал добычей ратной И, как сено лошадям, был роздан. Отчего цари полны гордыни. Отчего их распирает чванство?

Желание – так называется река, в которой вместо воды – мечтания, вместо воли – жажда, таится в ней крокодил страсти, а над ней кружат вороны забот, она подмывает корни дерева мужества, полна глубоких и трудно минуемых водоворотов иллюзий, берега ее усеяны острыми скалами тревог; лишь те, кто переправился через нее, радуются.

Не зная о сжигающей силе огня, картофелины прыгают в угли. Глупая рыба хватает наживку на крючке. Так и мы, хоть и наделены способностью различать, не отрекаемся от опасных и порабощающих желаний наших чувств. Только посмотрите, как сильна и нерушима иллюзия!

Лишь прекратив печалиться о прошедшем и строить планы на будущее, я могу наслаждаться тем, что без мыслей само происходит.

Скромному человеку приписывают вялость, безразличие, Мошенником называют преданного, Лицемерным — чистого, Жестоким — героя, Недружелюбным — отшельника, Заискивающим — учтивого человека, Высокомерным — царственного, Болтливым — красноречивого, Беспомощным — верующего. Существует ли хоть одна добродетель, Избежавшая Клеветы безнравственных людей?

Знание – высшая красота в человеке. Знание – клад тайный. Знание радость дарует и славу. Наставников наставник, Знание – верный друг на чужбине. Знание – бог верховный. Знание ценят цари, не богатство. Люди без знаний – не люди.

Есть три способа использования богатства — деяние, наслаждение и разрушение.