— Ты не считаешь, что на самом деле я в глубине чуткое и христоподобное проявление абсолютной любви? — Хрена с два, братан, — отвечает Дэнни. — Ты мудак. А я говорю: — Спасибо. Просто хотел проверить.

Как бы НЕ поступил Иисус?

Человек готов через обруч прыгать, ему только дай почувствовать себя богом.

Мы больше не живем в реальном мире. Мы живем в мире условностей.

Так было и будет всегда, говорит мистер Уиттиер. По той же самой причине дети детей детей наших детей всегда будут воевать друг с другом. Болезни и голод, они никуда не исчезнут. Потому что мы любим боль, нашу боль. Мы любим, когда все плохо. Но мы никогда не признаемся в этом.

Разница между тем, как человек выглядит на самом деле и каким он себя представляет, может быть просто убийственной. Может быть, вампиры живут вечно, потому что не могут увидеть себя в зеркалах или на фотографиях.

Если есть способ мириться с работой, которую ты ненавидишь… Миссис Кларк говорит, что для этого надо найти работу, которая тебе нравится еще меньше. Когда у тебя есть задача, которая действительно устрашает, все остальное покажется сущим пустяком. Кстати, вот еще одна причина, почему Дьявола надо иметь под рукой. По сравнению с таким соседством все мелкие бесы кажутся вполне… сносными. Еще один пример, как миссис Кларк развивает теории мистера Уиттиера. Мы любим трагедию. Мы обожаем конфликты. Нам нужен Дьявол, а если Дьявола нет, мы создаем его сами.

Везде и всегда – люди только и делают, что пожирают друг друга? Уничтожают других людей?

Даже сегодня, если ты умеешь предсказывать будущее или читать прошлое по знакам, недоступным для большинства… В конце концов ты окажешься в тюрьме или в дурдоме. Человечество всегда будет наказывать тех немногих, кто обладает особенным даром, которого нет у всех остальных, и поэтому они никогда не признают его настоящим.

– Чем ты займешься сегодня? – спрашивает Недостающее Звено. – Что ты сделаешь, чтобы оправдать свое существование? Чтобы оправдать эту гору из мертвых животных и предков, на вершине которой – ты.

Если мы подавляем в себе потребность делать больно и испытывать боль, если мы отрицаем ее и позволяем всей этой нереализованной боли копиться в себе, вот тогда и начинаются войны. Серийные убийства. Стрельба в школьных классах. – Ты хочешь сказать, мы воюем, – уточняет Святой Без-Кишок, – из-за того, что у нас низкая сопротивляемость к скуке? И Недостающее Звено говорит: – Мы воюем из-за того, что отрицаем эту низкую сопротивляемость.

– Человечность определяется не по тому, как мы обращаемся с другими людьми, – говорит Недостающее Звено. Растирая пальцем слой кошачьей шерсти у себя на рукаве, он говорит: – Человечность определяется по тому, как мы обращаемся с животными. Он смотрит на Сестру Виджиланте, которая смотрит на часы у себя на руке. В мире, где права человека ценятся, как никогда за всю историю… В мире, где общий уровень жизни достиг наивысшей отметки… в культурной традиции, где каждый несет ответственность за свою жизнь – здесь, говорит Недостающее Звено, животные быстро становятся последними настоящими жертвами. Единственными рабами и добычей. – Животные, – говорит Недостающее Звено, – это наше мерило для определения человека. Если не станет животных, не будет уже никакой человечности. В мире, где есть только люди, люди не будут значить вообще ничего…

Агент Краснобай говорит: – Американцы умеют работать, как никто другой в мире. А также учиться и конкурировать. Но когда дело касается отдыха – с этим у нас беда. Какая с отдыха прибыль?! С него ничего не возьмешь. На Олимпийских играх нет медалей для самого неторопливого. За первое место в чемпионате мира по лени не дадут положительных рекомендаций. Агент говорит под жужжание автофокуса: – Мы хорошо побеждаем и умеем проигрывать – этого у нас не отнять. Вкалывать до упада – это мы можем. Но мы не способны угомониться. Забить на все и насладиться заслуженным отдыхом. – Вместо этого, – говорит он себе под нос, – у нас есть марихуана и телевидение. Пиво и валиум. И медицинская страховка. Которую мы пополняем по мере необходимости.

– Американцы принимают наркотики, – говорит Агент Краснобай, – потому что не знают, как распорядиться своим досугом. Вот они и глотают перкодан, викодин, оксиконтин.

А я так считаю: кто может, тот делает. Кто не может, тот критикует.

– Чтобы все о тебе заговорили, – говорит Повар Убийца, – всего-то и нужно, что заиметь ружье.

Людям нужно чудовище, в которое можно поверить. Подлинный, страшный враг. Дьявол, от которого можно отмежеваться. Иначе останемся только мы. Мы против нас. Все против всех.

В Древнем Риме, говорит Сестра Виджиланте, в Колизее, была должность эдитора, устроителя гладиаторских игр. Для того чтобы люди оставались миролюбивыми и не поубивали друг друга, им нужны были кровавые зрелища, организацией которых и занимались эдиторы. От этого слова произошло современное «editor», редактор. Сегодня наши редакторы составляют меню из убийств, изнасилований, поджогов и вооруженных ограблений на первых страницах ежедневных газет.

…да, в жизни случаются страшные вещи, но иногда эти страшные вещи тебя спасают.

– Цивилизация всегда действует лучше, – говорит Сестра Виджиланте, просовывая кончик ножа под очередной ноготь, – когда есть кто-то, кого все боятся.

…беда, которую ты не в силах предотвратить, пройдет сама по себе. Наверняка.

– Если ты любишь девушку, – говорит Хваткий Сват, – дай ей свободу. Только потом не удивляйся, если она принесет с собой герпес…

Мы все это делаем: превращаем себя в вещи. Превращаем вещи в себя.

Дьявол умер. Да здравствует Дьявол.

Сотрудник полиции обязан пожертвовать жизнью почти за любого. За живодеров. За наркоманов. За коммунистов. За лютеран. Исполняя свой долг, ты погибаешь за богатеньких сопляков с огромным наследством. За растлителей малолетних. За порнографов. За проституток. Если следующую пулю судьба уготовила для тебя.