Альберт Швейцер

Мораль начинается там, где кончаются разговоры.

Добро — то, что служит сохранению и развитию жизни, зло есть то, что уничтожает жизнь или препятствует ей.

Подлинный оптимизм состоит в стремлении к осознанному идеалу.

То, что обычно считается оптимизмом, — не более как естественная потребность видеть вещи в розовом свете.

Исполненное желание чаще всего приносит разочарование, ибо только ожидаемая радость есть истинная радость.

Истинная этика внушает мне тревожные мысли. Она шепчет мне: ты счастлив, поэтому ты обязан пожертвовать многим... Ты обязан отдать силы своей жизни ради другой жизни.

Не из чувства доброты по отношению к другому я кроток, миролюбив, терпелив и приветлив — я таков потому, что в этом поведении обеспечиваю себе глубочайшее самоутверждение.

Этика есть безграничная ответственность за все, что живет.

Никто из нас не имеет права пройти мимо страданий, за которые мы, собственно, не несем ответственности, и не предотвратить их.

Чистая совесть есть изобретение дьявола.

Истинная этика начинается там, где перестают пользоваться словами.

Нам необходимо подняться до духовности, являющейся этической, и до этики, включающей в себя всю духовность.

Любая публичная деятельность человека связана не столько с фактами, реализованными в интересах коллектива, но и с созданием определенных нравственных убеждений, которые служат делу совершенствования коллетива.

Питая почтение к жизни, мы вступаем в духовную связь с миром.

Каждый поступок, идущий вразрез с нашим внутренним «я», это рана, которую мы наносим собственной душе.

Нет более высокой религии, чем служение человечеству. Величайшее кредо — труд ради общего блага.

Человек овладевает природой, еще не научившись владеть собой.

Гибель культуры происходит вследствие того, что создание этики перепоручается государству. Обновление культуры будет возможно только тогда, когда этика вновь станет делом мыслящего человека, а люди будут стремиться утвердить себя в обществе как нравственные личности.

Этическим воспитателем является только этически мыслящий и борющийся за этику человек.

Понятия добра и зла, бытующие в обществе, суть бумажные деньги, ценность которых определяется не напечатанными на них цифрами, а их отношением к золотому курсу этики благоговения перед жизнью, по существующему курсу ценность этих понятий равна приблизительно ценности бумажных денег полуобанкротившегося государства.

Духовную силу мы обретаем лишь тогда, когда люди замечают, что мы поступаем не автоматически, всякий раз согласно одним и тем же принципам, а в каждом отдельном случае боремся прежде всего за гуманность.

Не обязательно быть ангелом, чтобы стать святым.

Один из секретов успеха — это жить так, чтобы никогда не истощаться.

Постоянная доброта на многое способна. Как солнце растапливает лёд, так доброта испаряет непонимание, недоверие и враждебность.

Пример — это лидерство. (Подать пример — значит быть лидером.)