Аристотель

Усвоение лекций происходит в зависимости от склонностей каждого: какие у нас сложились привычки, такого изложения мы и требуем, и то, что говорится иначе, кажется не подходящим, а напротив, вследствие непривычности, более недоступным познанию и чужим; ибо то, что привычно, более понятно.

Свободный человек — тот, который существует ради себя, а не ради другого.

Откуда взялось бы что-нибудь, если бы в самой действительности не было причины?

Ложь и истина не находятся в вещах, а в мыслях. Связь и разделение находятся в мысли, но не в вещах.

Хорошо рассуждать о добродетели — не значит еще быть добродетельным, а быть справедливым в мыслях — не значит еще быть справедливым на деле.

Опьянение — добровольное сумасшествие.

Те, которые чем-либо владеют и пользуются сообща, ссорятся друг с другом гораздо больше тех, которые имеют частную собственность.

Делать добро ближнему – это просвещенный эгоизм.

Часто повторяемое действие становится природным свойством.

Страх определяют как боль от ожидание зла.

Ясность — главное достоинство речи.

Преступление нуждается лишь в предлоге.

Не для того мы рассуждаем, чтобы знать, что такое добродетель, а для того, чтобы стать хорошими людьми.

Никогда душа не мыслит без образа.

Государство есть совокупность граждан.

Во время морского путешествия смело смотрят на предстоящие опасности люди, незнакомые с бурями, и люди, по своей опытности знающие средства к спасению.

В чем разница: правят ли женщины, или должностные лица управляются женщинами? Результат получается один и тот же.

Из ложных посылок можно вывести истинное заключение.

Камень, который по природе падает вниз, не приучишь подниматься вверх, приучай его, подбрасывая вверх хоть тысячу раз.

Бездетные скорее разводятся: дети — это общее обоим благо, а общее благо объединяет.

Более мудр во всякой науке тот, кто более точен и более способен научить выявлению причин.

Бог выше всякой добродетели, и не добродетелью определяется его достоинство, потому что в таком случае добродетель будет выше Бога.

Человек с чувством юмора — это и тот, кто умеет отпустить меткую шутку, и тот, кто переносит насмешки.

Нравственная добродетель сказывается в удовольствиях и страданиях: ибо если дурно мы поступаем ради удовольствия, то и от прекрасных поступков уклоняемся из-за страданий.

Начало есть более чем половина всего.